相比社会上最关注的老年人养老、医疗等话题，韩延最关注的却是老年人的爱情生活，这也是他被姜草的漫画吸引的原因之一，“我想探讨的是，人衰老了，是不是精神也要跟着老去，是不是就没有机会去谈爱情了，这个命题和漫画的主题是不谋而合的。”

在羊湖边，王骁和卷卷的藏式婚礼上，二人的手写誓词平实真挚，互诉生活中的点滴细节，让众多网友在甜蜜暴击中直呼“磕到了”。在旅途终点的bilibili小站，“澎湃派对”上王骁的一位“阿姨粉”是援藏老兵的后代，她在西藏出生成长，见证了西藏的飞速发展变化，藏区家家户户门口的五星红旗让她无比动容，此次故地重游她也带着父亲的遗愿，用自己的方式向每一位永远留在川藏线上的战友致敬。

即便《碟中谍7》口碑不差，动作奇观和视觉爽感也很饱满，因为没有足够吸引大众情绪的话题要点，在内地市场还是缺乏引爆票房的导火线。

首先得说，操刀中国第一IP，迪士尼还是很上心的。

唐代是诗歌的时代，若讲大唐，则必述诗。《长安三万里》分别从艺术和精神上呈现了唐诗的精髓。其一是意象美学。“文之英蕤，有秀有隐，隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”电影运用大量承载情思的意象符号，并在特定时刻群化，使其升为意境，让观众与主角同构，在有限的画面中观留白之处，从而能感其所感、思其所思、悟其所悟，体会到那一绵长的余味。《长安三万里》情思与形式相谐，意象俯拾皆是。如指代高适与李白迷茫心境而两次出现的杯中明月，让观众感受到二人的无奈之愁绪；知晓安禄山造反之心和力救郭子仪时，雪地盛开的红梅代表着李高二人的坚忍爱国之志与赤诚忠君之心；总是环绕在李白左右的空中仙鹤烘托着李白此生的恣意潇洒与自由心性；战火纷飞的长安，舞于高阁的女子不禁让人戚戚然而泪下沾襟。长安这一繁荣都市，就在朝夕之间火光冲天，似要成为废墟，悲伤之情溢于言表。其二是诗兴精神。一方面，诗兴精神体现在“人人均能诗”上。即使是天生缺陷的高适也能作出“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的千古名句。而黄鹤楼和边塞随处可见的诗板也表明唐人诗兴勃发的状态。另一方面，诗兴精神与李白的狂放不羁、超然脱俗和乐观豁达形成同构，影片自“天下谁人不识君”而起，以长安飞花令为终，将诗歌融入长安盛衰史中，道尽人与人、人与长安以及人与国之间的万里情思，展现出诗歌的无限生命力。

三叔和大伯日常喝汾酒，大家都爱骑自行车，放在重庆总有种诡异的违和感。